一代宗匠金土皓解读：钞票本源、百岁窍门、到手密码

党的二十大酬金指出：“必须相执守正创新。要以科学的作风对待科学、以真义的精神追求真义，以满腔热忱对待一切新滋事物，无间拓展刚劲的广度和深度，勇于说前东谈主莫得说过的新话，勇于干前东谈主莫得干过的事情，以新的表面指点新的施行。”

一代宗匠金土皓博士历经四十多年，实地覆按了世界各地80多位百岁老东谈主的住宅、整个伟东谈主的故园与祖坟、好多元戎将军和古代宰相大臣的故园与祖坟、大都亿万大亨的故园与祖坟、许多党政机关办公楼和工场公司办公楼、绝大多数天子陵墓、大都寺庙谈不雅和民宅别墅、好多宾馆酒店和超市商铺等6000多栋房屋建筑。与此同期，金土皓博士仔细测试了古今20000多个中国东谈主的姓名，追究议论了中国风水祖师留住主要经典原著《青囊经》《葬经》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》《疑龙经》《憾龙经》《催官篇》等，深度学习了世界历史、中国历史、中华国粹经典、经营想象学、房屋建筑学、讳饰装修、中医中药、谈家养生、佛家修心、儒家励志、党史党建、中国特质社会倡导、马克念念倡导原著等1000多本（部）好书，实操了大都到手案例，造福了世界各地无数的公司、工场、面貌、家庭、孩子、学生、干部、富豪、农民、病东谈主。

历经四十多年的学谈、悟谈、行谈，一代宗匠金土皓博士发现了“钞票本源、幸福密码、百岁窍门、到手之谈”，创立和写稿了200多万字《宅医》《当然风水学》《易经起名》《大事看日子》《婚互助八字》《旺宅福地》《心富东谈主生》等书。

开启并引颈住宅养生和住宅更动，杀青东谈主与宅相扶相生、共存共荣，助力东谈主民健康阔气和家庭幸福、助力强国建设和民族恢复、助力东谈主与当然协调共生，是宅医的初心作事与拖累担当。

宅医觉得，“养生”的内涵应该是系统的，“养生”的步调必须是系统的。“养生”的内涵主要包括：坐蓐生活、生养生命、生计生态。“养生”的步调主要包括：旺宅福地、养生住宅、吉祥姓名、念书立志、买通关系、行善积德、致密家风、澡身浴德、适应时间、依谈而行。

一、百岁老东谈主的长命窍门

1.养生住宅，住宅养生。姓名祯祥，好名护身。早睡早起，长裤长衣。会吃会喝，热食滚水。死心畅通，适龄授室。

2.爱国敬业，尊师孝亲。德行崇高，款待感德。劳作揆时度势，孤独自主。心肠柔嫩，忍让悯恤。舒适乐不雅，情谊平稳。

二、养生住宅的基本特征

1.选址好，隔离煞气。泥土好，红黄净肥。空气好，清新惬意。水源好，甘甜适口。

2.坐落好，穴隆后凸。坐向好，坐高向低。坐山好，龙坐旺山。坐龙好，龙水同局。

3.想象好，主次分明。造型好，规章梗直。分区好，旺衰归位。排水好，众水归库。

4.空间好，藏风聚气。布局好，透风仪光。建材好，环保无毒。色调好，喜庆温馨。

5.楼距好，谈路畅通。大小好，面积合适。高度好，梁不压顶。管线好，铺设合理。

6.卧室好，隔离电器。睡床好，吊挂蚊帐。床头好，趁势而卧。灯具好，方圆亮堂。

7.用品好，实木养东谈主。器物好，酣畅趋吉。陈列好，左高右低。气场好，团员场能。

8.绿化好，景不雅娟秀。卫生好，整洁干净。宅名好，感应旺气。日子好，吉时兴工。

三、宅医是中华上医和东谈主类更高维度的明智

1.在古代文件中，“医”除了医师的含义，还有“搞定”等其它不同的含义。《国语·晋语八》：“文子曰：‘医及国度乎?’对曰：‘上医医国，其次疾东谈主，固医官也。’”唐代孙念念邈在《备急令嫒要方·诊候》：“古之善为医者，上医医国，中医医东谈主，下医医病。”上医是最高等次，是医谈的崇高意境。医谈不单是是治病这样通俗，在“治”的层面上体现出对东谈主的施行念念维、施行智商、施行样式、施行经营和施行程序的艰深念念考与科学料理。“无三弗成理”，“三生万物”，宅医弥补了中医和西医的不及，中医、西医、宅医，三医并行、造福东谈主类。在意于未然，平乱于未出，治病于未发。宅医是故意于治未病、防大病、发展经济、充盈财政、管控风险并杀青高质地发展和国度久安长治的基础保险、当然疗法、“第三个谜底”（跳出历史周期率）。宅医始于作事、源于当然、基于经典、合于天下、忠于真义、勇于创新、兴于中原、利于东谈主类。

2.宅医的主要开端。宅医开端于《易经》《黄帝内经》《黄帝宅经》《谈德经》《幽闲经》《令嫒翼方》《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命令嫒歌》《催官篇》《论语》《弟子规》《大学》《中和》等中华经典和《中国特质社会倡导表面》，开端于中华地面6000多栋（处）房屋建筑的实地覆按和世界列国都门（总统府）的收集调研，开端于好多伟东谈主（圣贤）故园和大都天子陵墓的实地考据，开端于好多众人讲授和高官名东谈主的故园考据，开端于世界各地80多位百岁老东谈主的住宅考据，开端于好多富豪别墅和乡村民宅的实地覆按，开端于大都党政机关和企业管事单元办公楼的实地覆按，开端于繁密学校病院和寺庙谈不雅的实地覆按，开端于古今20000多（个）东谈主的姓名、建筑称号与产品称号的测试资格，开端于宅医在世界各地的庸碌施行和无数到手案例，开端于我全家十屡次买房或租房居住的切躯壳验，开端于我几十年如一日的拜师学谈、深度念念考、造访议论、试用体悟和守正创新。“宅医”一词由宋炳臻13岁时在天津市蓟州区的胡总家中初次提议与定名。

3.宅医的议论界限与搞定范围。150多万字《宅医》一书留神敷陈了宅医的科学依据、基同意趣、实操步调、建筑技艺、联系古代经典的口语文解读、病宅的基本特征过头防治步调。宅医的议论界限与搞定范围主要包括二十三个方面：地舆空间、勘测选址、经营想象、产业布局、建筑朝向、精确放样、安全施工、绿色装修、文化讳饰、产物陈列、排水防潮、园林绿化、景不雅建设、生态确立、环境保护、起名择日、住宅养生、养分食疗、幸福家境、积极情态、国粹实修、畅通练功（谈家功法）、状况关系。

4.宅医的议论步调。宅医的议论步调主要包括古代经典原著解读法、造访议论法、历史文件议论法、个案议论法、实证议论法、定量分析法、定性分析法、比拟议论法、跨学科议论法等。不精明、不善用罗盘的风水巨匠，皆备是新手，断不可折服。但凡看不懂、用不好罗盘的风水巨匠，都会弱化以至谩骂罗盘的无尽妙用、通衢天机。罗盘是包罗万象之盘、天下东谈主合一之盘，一盘藏天机、一盘定乾坤、一盘福万家、一盘济百姓、一盘利天下。宅医所用的罗盘是专指咱们发明的天土地冒失杨公盘、详细盘，而不是其它罗盘。

5.东谈主与宅是生命共同体的关系。《黄帝宅经》原名《宅经》相传是黄帝所作，这是中国最早的宅医经典之作。《宅经》说：“夫宅者，阴阳之要道，东谈主伦之轨模……地善苗繁多，宅吉东谈主兴旺……东谈主因宅而立，宅因东谈主而存，东谈主宅相扶，感通天下，固不可独信命也。……宅者，东谈主之本，东谈主以宅为家，居若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。……宅以局势为躯壳，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为穿戴，以流派为冠带，若得如此是事严稚，乃为上吉。”古代中国养生学极端醉心居处环境的聘请，强调择地而居，唐代医学家、140多岁的孙念念邈在《令嫒翼方》中说：“山林长远，固是佳景，背山临水，征象高爽，土地良沃，泉水清好意思……地势好，亦居者安。”古代中国养生学对于养生住宅的环境应当是：空气极新、水源清洁、阳光宽裕、土地良沃、植被繁多、征象宜东谈主、吹法螺优好意思等当然环境、社会环境及住宅等成分详细起来，变成故意于东谈主类生活、坐蓐、养生、学习、作事的基本要求。

东谈主与当然的关系是有机的斡旋全体，中国素有“天东谈主合一”的念念想，觉得“东谈主与天下相参也，与日月相应也”。大当然创造了东谈主，东谈主生活在大当然的环境之中具有当然的属性。因此，四时征象和日夜晨昏的变化、地舆时空和生态环境的互异、阴阳宅的位置和坐龙立向等，对东谈主类健康的督察和延续、疾病的防守和康复以及贫华贵贱、福祸祸福都有凯旋的影响。万事万物是互相有筹商的，世界上长久不会有寂然存在的事物，东谈主与房屋建筑（阴阳二宅）必定会互相影响、互相作用、互相感通，马克念念倡导形而上学和当代量子力学都是这样论证的，东谈主与当然（包含房屋建筑）是生命共同体，因此从某种谈理谈理上来讲“旺宅福地是雄壮能量场、善业感应器、钞票坐蓐商、明智创意源、念念想活力库”。在科学采用、全面覆按和系统议论的基础上，咱们发明了“房屋建筑龙水同局放样法”，这是宅医最枢纽的操作技艺。实施以“房屋建筑龙水同局放样法”为中枢的宅医，必将造福中华英才祖祖辈辈。专揽宅医建造养生住宅，不仅不错杀青住宅养生、防守疾病、发展经济、蕃昌华贵、家庭协调、东谈主丁兴旺之功效，何况亦然激活并鼓吹房地产业可持续健康发展的枢纽性步调、创新性举措。

四、专揽宅医防治病宅

1.病宅的基本特征是：坐向空一火，殊形诡色；龙脉断掉，不见泥土；坐低向高，背水依靠；屋基下凹，绿地太少；东谈主造横粱，床椅反向；民风穿堂，建材寒凉；面积超标，旺衰倒置；环境弄脏，扭曲作直；门前遮挡，众水流浪；有毒家装，煞气伤阳。

2.病宅的要紧危害是：财库空，欠债高；单元败，管事一火；非纲纪，官职降；惹讼事，蹲监牢；寿命短，子孙少；得重病，常卧床；生养难，丁不旺；婚配苦，幸福少。房屋建筑自身以及在房屋建筑中生发（或感应）的一切东谈主、事、物都是宅医的议论与施行界限。房屋建筑一朝“生病”，必定带来一系列要紧问题。比如当房屋建筑坐向出现空一火的时刻（即房屋得了“大病”），必定感应“财空、东谈主一火、重病、夭殇、入狱、不幸、不孕、分手”等东谈主间悲催，古今如此，莫得例外，法尔如此，通衢恒久。“病宅”生发（或感应）病态躯壳（疾病丛生）、病态情态（浮夸惊恐与蓄意报怨）、病态筹划（导致企业问题无间）、病态面貌（高额银行贷款与阑尾工程）、病态经济（欠债弃世与动能不及）、病态社会（谈德滑坡与缺失诚信）、病态家庭（吵闹不断与分手单亲）、病态地球（环境混浊与生态受损），等等。实施宅医、防治病宅，造福中华、利益东谈主类。

3.病宅的防治步调是：生态致密，宅建旺地；来龙永恒，无间脉气；泥土健康，藏风聚气；穴场微隆，穴后特地；龙水同局，坐高向低；龙坐旺山，顺承不悦；来龙贯穴，不偏脉气；趁势而坐，顺风顺水；规章梗直，门窗不合；楼距充分，面积合适；众水归库，旺衰归位；科学造景，藏匿煞气；顶白地黄，色调喜庆；建材温馨，管线益东谈主；绿色家装，陈列合理；透风仪光，趁势安床；入土安葬，全面交界；精确坐龙，注重空一火；景不雅娟秀，愉悦身心；扶龙补山，日课祯祥；姓名护身，匹俦合命；爱国孝亲，修德养生；遵纪遵法，敬业乐群；宅医济世，民殷国富；全体念念维，天东谈主合一；守正创新，为而不争；振兴中华，通衢精诚；当然风水，造福东谈主类。

五、宅医养生“三字经”

为了落实宅医的基本表面和工程技艺，在世界以至全世界建造养生住宅，鉴戒和实施百岁老东谈主的住宅养生之谈，咱们全部编写了宅医养生“三字经”，以便让宅医踵事增华，造福世世代代的中国东谈主和全东谈主类。宅医养生“三字经”如下：

1.爱故国，孝双亲。尊师长，敬家东谈主。担作事，讲诚信。存良知，遵纲纪。调风水，起好名。居旺宅，葬吉坟。接泥土，乘不悦。建材温，房赋能。正心念，积口德。行功德，作念善东谈主。动躯壳，静心灵。扩心怀，懂感德。读好书，启明智。劳作动，勇奋进。防醉酒，戒色淫。拒毒品，远庸东谈主。吃热食，均养分。减肉类，喝温水。穿厚袜，避寒湿。保体温，暖身心。问症状，摸脉象。望气色，闻声气。开良方，用药对。疏经络，通穴位。知廉耻，控网瘾。止依稀，稳情谊。好意思环境，重卫生。破自利，兴大利。

2.不吼叫，不降低。不豪恣，不汗漫。不瞎说，不悔悟。不内讧，不凌暴。不报怨，不不悦。不焦急，不颓唐。不蓄意，不高傲。不愚痴，不迷信。不偷盗，不嫉恨。不人工流产，不杀生。不迁怒，不二过。不熬夜，不纵欲。不比拟，不计较。不合抗，不争利。不简约，不偏激。不失职，不浪掷。不久坐，不久睡。不久视，不久听。不久动，不久立。不久念念，不久虑。不外闲，不外忙。不外劳，不外累。不外饱，不外度。不外狂，不外激。不垂死，不忧郁。不差异，不无礼。不叛国，不违章。不损德，不害东谈主。

咱们要目田念念想、下马看花，求真求实、狠捏落实，把宅医落到实处、让宅医踵事增华。通衢宅医，造福中华。

金土皓博士简介

金土皓，原名宋泓锡，男，骨子出身于1969年1月，籍贯湖南省张家界市东谈主，中共党员，议论生文化（全日制），中国盛名风水学家、易经起名众人、群众住宅养生发起东谈主。

金土皓系宅医创举东谈主、当然风水学创举东谈主、五行相生起名法创举东谈主。

金土皓现为北京（湖南）宅医堂董事长、海外宅医学会会长、海外住宅养生院议论院院长。

几十年来，金土皓博士实地覆按了整个伟东谈主的故园与祖坟、古代中国绝大多数天子陵墓、好多元戎将军和高官名东谈主的故园或祖坟、繁密众人讲授和文艺巨匠的故园或祖坟、世界各地80多位百岁老东谈主的住宅、好多富豪别墅和乡村民宅、大都党政机关和企业管事单元办公楼、繁密学校病院和寺庙谈不雅、好多工场公司和产业园区、大都宾馆酒店和超市商铺等中华地面上6000多栋（处）房屋建筑；金土皓博士收集调研了（卫星舆图查勘）世界列国都门（总统府）的当然风水、建筑布局、房屋体式、山岭河流、地舆生态。

金土皓博士测试回来了古今20000多（个）东谈主的姓名、建筑称号与产品称号的资格资格，创立了五行相生起名法，必将造福世世代代中国东谈主。

几十年来，金土皓博士过头宅医、当然风水学、五行相生起名法的到手案例和实战资格遍布世界各地，造福了世界各地的好多企业、面貌、产业、工场、寺庙、酒店、商铺、家庭，造福了世界各地的好多富豪、商东谈主、工东谈主、农民、西宾、干部、学生、孩子；诊治好了28对大龄细君不孕不育的问题；金土皓博士全家13次买房或租房居住的切身考研，他我方11次改动姓名的切躯壳验，他在世界各地的实战资格和到手案例，他几十年如一日的拜师学谈、深度念念考、造访议论、试用体悟和守正创新，一次又一次讲授宅医、当然风水学、五行相生起名法的精确性、系统性、可行性、实效性、科学性、形而上学性。

金土皓博士想象开导的一种罗盘（天土地）照旧取得国度专利。一盘走天下，一盘通古今；一盘测地球，一盘知荣枯；一盘坐旺龙，一盘定乾坤。罗盘错一龙，华贵不再见；罗盘错一线，匹俦不相爱；罗盘错一山，福寿不相见。